GAUDÍ, SUBIRACHS Y LA FACHADA MILITAR

                                Cuando finalizaba mi libro sobre Josep Mª Subirachs  (*) y la fachada de La Pasión me acerqué a dar una vuelta por la Sagrada Familia, algo que hacía meses que no hacía. Al divisar el templo desde lejos, a medida que iba aproximándome se agudizaba mi sensación de verlo como si fuera la primera vez, advirtiendo dos características que nunca me había planteado: Que existían ciertos puntos de conexión entre las vidas de Antonio Gaudí, arquitecto de la basílica, y del escultor de la fachada de La Pasión, Josep Mª Subirachs. Y sobre todo, que esa portada era un auténtico desfile militar.

¡VEINTICINCO SOLDADOS!

                         

Publicado en Gaudí y Mas. Febrero 2011
Publicado en Gaudí y Más. 2 de junio de 2018

                        De la biografía de Josep Mª Subirachs extraemos que -igual que Gaudí-, el escultor fue criado por unos padres volcados en su cuidado, viviendo desde los 4 años una existencia política agitada en un país que iba experimentando todos los cambios posibles a través de monarquía-república-guerra-dictadura-monarquía, cruzando tres años devastadores con su buena ración de tragedias, bombardeos y miedo, época seguida por una posguerra de uniformes omnipresentes y temor.  

  Si Gaudí se las apañó para cumplir un ligero servicio militar administrativo de tres años, que le permitió estudiar sin ser destinado al frente en la última guerra carlista, Subirachs mejoró la experiencia librándose de la milicia por ser hijo de un hombre de edad avanzada. Y si el arquitecto decidió colocar a un soldado en la Fachada del Nacimiento, el escultor instaló a ¡Veinticinco!

  De piedra en los muros y de bronce en las puertas, un batallón de soldados monta guardia en la fachada de La Pasión. Uniformados en clave gaudiniana con armaduras y cascos, Subirachs los provee de un vasto arsenal que abarca espadas, una lanza, porras, cañas, incluso un atado del brezo del tipo con que se flageló a Cristo.

   Vistas de frente, 13 esculturas en piedra arenisca de La Floresta, Barcelona, se reparten a lo largo de tres niveles de la siguiente manera: En el nivel 1º se encuentran 3 en el grupo El Huerto de Getsemaní, otras 2 flanquean al Excce-Homo, y 1 guarda la escena incrustada en la pared mientras Pilato procede al Lavatorio de manos. En el nivel 2º los soldados son, 2 a la derecha de La Verónica, le sigue 1 a caballo, el soldado Longino clavando su lanza en el muro y sobre él, en el nivel 3º, 4 soldados forman el grupo de El juego de dados, donde tres figuras se juegan las vestiduras de Jesús sentados en la misma posición que El Pensador, de Rodin, siendo observados por un cuarto militar tallado en el muro tras ellos.

 Formando un retablo vaciado en la puerta de la derecha, llamada De la Coronación, se muestran 3 de los soldados referidos en el texto evangélico de San Juan escrito en el mismo batiente. Debajo, en el centro, junto a los extremos interiores de las dos hojas el escultor diseñó el grabado frontal de 8 magníficos soldados, cuatro en cada una de ellas, dos sólo esbozados y dos completos, portando altas espadas verticales apoyadas en el suelo y sujetando las empuñaduras con las manos, sin contar la tropa acompañante iniciada con leves trazos.

 Para finalizar esta suma faltará añadir 1 número más, si atendemos a la cabeza, o más bien el casco, que asoma entre las letras de las puertas centrales (y eso sin descartar que aparezcan otros camuflados entre los textos de la parte superior, poco accesibles a la vista), lo que arroja un limpio total de 25 militares en la fachada.

Puerta de la Coronación y detalle central del tenue grabado con 4 soldados

Puertas centrales fachada Pasión. (A.Mª.F.)

Dos soldados con cascos de inspiración gaudiniana en el grupo La Verónica.
 Fachada de La Pasión. Templo de la Sagrada Familia. Barcelona. (A.Mª.F.)

El soldado Longinos, a caballo, clava su lanza en la fachada. Sobre él, tres soldados se juegan a los

dados las vestiduras mientras un cuarto los observa grabado en el muro. (A.Mª.F)

                             Conviene dejar claro que el artista no se inventa nada, toda la milicia presente en las escenas bíblicas reproducidas y mucha más, aparece reseñada en el Nuevo Testamento. Fue la voluntad de Josep Mª Subirachs al hacerla figurar con tanta minuciosidad la que aporta novedad a esta iconografía cristiana. Y si a los soldados se añaden las varias imágenes de reyezuelos y gobernadores que los acompañan, la fachada de La Pasión en la Sagrada Familia de Barcelona, quizás deba considerarse la más politizada de las existentes en cualquier templo del mundo, sea cual sea su confesión. 

  Por último añadiremos que pese a su rechazo a las armas,  Antonio Gaudí tampoco se libró de empuñar una, viéndose en la situación de formar parte sobre 1920 del grupo armado del Somatén, en Riudoms, el pueblo de su padre que se disputa con Reus ser la cuna del arquitecto y al que tan unido estuvo siempre.  

  Y como anécdota definitiva hagámonos cómplices del destino, relatando el guiño que le deparó el día de su fatal accidente, cuando yacía en el suelo después de ser atropellado por un tranvía. 

  La única persona que lo recogió en brazos y obligó parar a un coche para llevarlo él mismo a la Casa de Socorro, fue Ramón Pérez Vázquez. Un joven de 25 años natural de A Pobra do Caramiñal, en A Coruña, recién llegado a Barcelona para incorporarse a su destino como miembro de la Guardia Civil. 

    Buen tema para una tesis.

Ramón Pérez Vázquez, el Guardia Civil que auxilió al Gaudí accidentado

Ana Mª Ferrin

(*) Libro El Tacto y la Caricia. Subirachs, de Ana Mª Ferrin.

     Reseña y primer capítulo:
 http://amf2010blog.blogspot.com/2011/05/el-tacto-y-la-caricia-subirachs-nuevo.html