SEMANA SANTA. RETRATOS EN LA PASIÓN DE LA SAGRADA FAMILIA.

                              A saber con cuál de estos elementos utilizados en su tiempo, se azotó a Jesús. ¿Con bolas de plomo? ¿Tiras de cuero? ¿Ramas de brezo? ¿Fragmentos puntiagudos de hueso o metal? 

                            Jerusalén vive la animación que antecede a la Pascua y por todas partes bullen habitantes y viajeros que van cruzándose con el desfile de soldados y reos. Jesús recorre las calles cargado con la cruz y por su debilidad tras el tormento, a una caída le sigue otra y cada vez le resulta más duro incorporarse en su camino con el madero a cuestas, seguido por la mirada de gentes que muestran variados sentimientos ante su imagen: burla, compasión, menosprecio, vergüenza.

  Una mujer, Verónica, se adelanta hasta el Nazareno conmovida al ver su rostro cubierto de sangre y heridas, se desprende del velo y lo pasa por el rostro del reo enjugándole el sudor. La imagen de Cristo queda impresa en la tela. El escultor Subirachs toma los rasgos del arquitecto Antonio Gaudí para dar vida al evangelista Lucas, el único apóstol que refirió en sus escritos el episodio del encuentro.

Para representar a Antonio Gaudí, el escultor se valió de la imagen
del arquitecto durante la Procesión de Corpus.

Antonio Gaudí durante la Procesión. (CátedraGaudí)

El grupo más numeroso de los que pueblan el templo, el de La Verónica.

Vista completa de la Fachada de la Pasión, donde se aprecian los tres planos que van contando la Historia de la
Pasión de Cristo 

  

VIERNES. JESÚS A CUESTAS CON LA CRUZ

Publicado en Gaudí y Más. 26 de marzo de 2016

                                Los azotes recibidos por Jesús, ninguna fuente ha logrado transmitirnos por qué medios fueron realizados, ni su duración, como tampoco el tipo de corona de espinas que se le impuso. Pero si tenemos en cuenta lo escrito en el 62 dC en un caso similar (*), su cuerpo desecho por  el castigo acusa una gran debilidad que lo llevará a caer varias veces durante los 300 metros que median entre el palacio de Herodes y el monte Gólgota, lugar de su crucifixión.

  Instalado sobre los hombros y soportado por el cuello le colocan el patibulum, madero horizontal que llegado al monte será atado al palo vertical para formar la cruz. Además, puede que Jesús llevara colgado al cuello, sobre el pecho, el rótulo donde constaba la causa de su condena -en este caso haberse declarado Rey de los judíos- y que más tarde quedaría fijado en lo alto de la cruz. Frente a la concepción plana del nivel inferior de la Fachada de La Pasión, el segundo tramo discurre por continuas rampas representando la subida de Jesús por el monte Calvario.

En la puerta de la Coronación, Subirachs aventuró que el artilugio con que se
azotó a Jesús fue el atado de brezo que podemos ver en la parte inferior (AMF)

Diversos látigos y coronas de espinas utilizados en los tiempos y lugares de Jesús 

              

                           
                   En el siguiente pasaje que cierra el extremo derecho, El Cirineo, Subirachs parece retomar la técnica cinematográfica situando a las tres Marías: la Madre de Jesús, María Magdalena y María Cleofás, desplegando en una misma ráfaga tres tomas. Idénticos pliegues en tres túnicas de tres mujeres, la misma figura vista desde tres ángulos sólo diferenciada por una aureola grabada en el muro sobre la cabeza de la Virgen: 

                           …Déjame por un instante ser Simón de Cirineo/ déjame ser tu constante y cargar con el madero-, escribió el poeta canario Juan Lorenzo.

  Dada la altura de la colocación, no distinguimos los rostros del Cirineo, de espaldas, ni el de Jesús caído de costado, salvo el contorno de un ojo. En el gesto abandonado de su cuerpo se adivina la propia constancia de que ya no puede más, de que su límite de resistencia al dolor, se acerca. Según el autor, José Mª Subirachs, Jesús parece comprender que tiene: ...Capacidad para conocer la estructura de su propio cuerpo; consciencia del paso del tiempo y de aquello que quizás sea la unión de éstos dos últimos conocimientos: la consciencia de la muerte.

   Cada una de las tres mujeres que comparten el grupo oculta su cara con la mano izquierda, por lo que ninguno de los cinco personajes muestra su fisonomía. Dos mínimos detalles sugieren un cierto realismo en esta Vª Estación del Vía Crucis: el apunte del torcido en la soga que ciñe la cintura de Jesús y el astillado que remata la parte superior del travesaño vertical. A Simón de Cirene, que venía de trabajar sus tierras cuando lo obligaron a cargar con la cruz de Cristo tras sufrir éste el tormento de la flagelación, Subirachs lo presenta en una postura cercana a la labranza, logrando a través de sus profundos conocimientos del oficio tratar el cuerpo de manera que aún mostrándolo vestido, se constate la tensión muscular ante el esfuerzo.

Grupo de El Cirineo. Con Simón de Cirene ayudando a Jesús a portar la cruz, y las Tres Marías (Grebarsan)

      

Grupo de El Enterramiento y detalle de Nicodemo, tallado por el escultor
Josep Mª Subirachs dándole su propia fisonomía a modo de autorretrato. (Grebarsan)

                         Tras su Crucifixión en el monte Gólgota, Jesús es desclavado de la cruz y bajado a tierra. Al expirar, sus amigos José y Nicodemo se hacen cargo del cuerpo y proceden a su traslado al sepulcro que le han preparado. Es el grupo escultórico de El Enterramiento (**):  

                       … Intervino entonces un hombre bueno y justo llamado José, que era miembro del Consejo Supremo pero que no había estado de acuerdo con los planes ni actos de los otros, era de Arimatea y esperaba el Reino de Dios... Lucas 23. 50,51... (José) se presentó a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús, y el gobernador ordenó que se lo entregaran... Mateo 27. 58... Había caído la tarde. José lo bajó de la cruz y lo envolvió en una sábana que había comprado, lo colocó en un sepulcro excavado en la roca e hizo rodar una piedra grande contra la entrada de la tumba... Marcos 15 42,46... También fue Nicodemo... llevando unas cien libras de mirra perfumada y aloe. Tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en un lienzo con aromas... Juan 19 39,40.

   El escultor Josep Mª Subirachs (***), un convencido agnóstico que a lo largo de los veinte años que trabajó en la Sagrada Familia realizando las figuras de la Fachada de La Pasión no dejó de estudiar y revisar todos los detalles presentes en los diferentes Evangelios, fijó su atención en la figura de Nicodemo. Éste, notable y estricto judío que aparece a menudo en los textos conversando con Jesús, acabó convirtiéndose en seguidor de la nueva religión. 

                    
                            El porqué de sus motivos quedaron para el escultor, fallecido en 2014. Pero la realidad es que del centenar de personajes salidos de su cincel y que hoy contemplamos en la Fachada, a la hora de plasmar sus propios rasgos en uno de ellos para que le representara se decidió por Nicodemo.

                               

Ana Mª Ferrin

(*)… Los azotes le hicieron saltar la carne hasta los huesos...   Guerra. 6,304. Flavio Josefo.

     Lo seguían muchos del pueblo y un buen número de mujeres, que se golpeaban el pecho y se lamentaban por él... Lucas 23,27… Como pasaba por allí Simón de Cirene, padre de Alejandro y de Rufo, que regresaba del campo, lo obligaron a llevar la cruz de Jesús... Marcos 15,21

(**)  Fotos de Gregorio Barbero, Grebarsan:
https://grebarsan.wordpress.com/2012/05/03/sagrada-familia-fachada-de-la-pasion


(***) Del libro El Tacto y la Caricia. Subirachs. Ana Mª Ferrin. Ed. Experiencia, 2011.
         
Reseña y primer capítulo:

http://amf2010blog.blogspot.com.es/2011/05/el-tacto-y-la-caricia-subirachs-nuevo.html